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很久以前，有朋友和我聊起有一位博士，在我们这里做宗教考察，在他经历了一些尔麦 里的场合后，感叹地说：“现在尔麦里的赞念，不能让人心动了!”
无独有偶，今天一位兄弟，和我谈起我的一位老师父，说那时跟了老人家一个尔麦里， 念的是大赞，那天，他流泪了!他的心被打动了!后来他再也没遇到一个那样令他心动的尔麦里。
这是一个浮躁不安的时代，是一个人人向往快节奏的时代，很少有人会停下脚步，让心 灵歇息，去聆听那来自天籁的声音，同样，也很少有人，会在进入尔麦里时，暂时关闭世俗红尘的喧 嚣杂音，用心体悟赞念，去享受那种真界的宁静;或者在抑扬顿挫的吟诵中，用音调音色表达颂辞中 的渴望、倾诉、哀祈。 时代在变，心在变，表达的形式也在变，也许这个时代更需要的是一种喜悦 的声音，和谐的声音，而过去时代的那种悲戚已一去不复返了;也许现在的人已经感受不到过去的沧 桑和沉重，因而也就不会有感而发，情不自已，又哪来的心动! 不单是教门，其实整个社会都是这样 ，浮躁，粗浅，低俗甚至恶俗。那些曾经打动过我们的悲壮的历史，现在不也被娱乐化了吗?什么抗 日神剧，人们看的只是里面的匪夷所思的武功，和缠绵肉麻的情感，谁还会在乎抗日战争的残酷和千 千万万死去的无辜生命，以及那场战争带给受害人们心灵难以抚平的创伤。 还有微信圈里传播的内 容，本来好好的充满正能量的宣传孝敬父母或社会正义的内容，偏偏来一个吊人眼球的题目，再配以 那种色诱的图片， 比如： 他三十五岁了，娶了死了丈夫的女人，结果竟然........ 比如： 这张 “吸奶照”火了!我竟然看了20遍…… 比如： 日本人强奸中国妇女视频昨 日流出，哭了!(上述题目封面图片个个都难以入目。)
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